同护佛寺，位于耿马傣族佤族自治县贺派乡。傣语中“贺”为“头”，“派”为“水”，意为坝水源头的地方，距县城10公里，耿沧柏油公路穿境而过，交通十分便利。乡政府旁的南掌山，海拔2670米，群山起伏、雄奇秀美，傣家人称“茂绿山”，同护佛寺就建于山下池水秀雅的莫陆村寨中。
相传同护佛寺中安奉着佛祖的胸骨舍利子，并因当地傣族多向寺院捐献黄金耳环而得名，其建筑结构和设施布局属南传上部座佛教的山林派，俗称野佛寺。整座佛寺占地5亩，从大殿、厢房、戒堂依次到僧舍、藏经阁、门亭均布局完整，象一座山丘丛林中的秀雅小宫殿。
传说很早以前，一位苦行高僧手持玉赏金佛像，按佛经指引，从远方云游到此密林中栖身，他搭起一间茅舍皈依佛主，并常到莫陆村寨化斋布施。当地笃信佛教的百姓便随高僧找了一处供奉金佛的佛堂，一起拜佛颂经，求佛祖庇佑。后来此地果然人畜兴旺，佛堂香火旺盛，人群拥挤。一日，金佛显灵，化作小和尚随同高僧一道腾云驾雾，四处奔走募化功德，筹集资金在山林中建起此寺，供各族善男信女膜拜供啖，佛寺从此名闻四方，又因安奉着佛祖胸骨舍利子之说成为了境内外佛教僧众的朝觐胜地。
据史料记载，耿马土司于明朝始建此寺，清朝乾隆年间重新修茸，咸丰年间，地方混乱时遭到火焚。1914年耿马土司马 裕卿又将佛寺扩建为二层砖木结构的恢宏建筑群，经数次重修的同护佛寺设施齐备，环境优雅，四周森林茂密，气侯宜人，便成为了历代土司、头人盛夏酷暑休闲、娱乐、狩猎、诵经的避暑山庄。
新中国成立后，佛寺得到保护，法事和宗教生活正常进行。“文革”中，佛寺一度被毁。80年代，佛寺遗址再度成为傣族人民朝拜之地。1997年同护佛寺在各级政府和社会各界的关怀下完成重建。中国佛教协会会长赵朴初于1993年为此寺题写的“同护佛寺”四个大字，至今仍悬挂于大殿正门。
历经几百年沧桑的同护佛寺，如今已成为风情耿马一个融宗教和旅游为一体的优美景区，每日热忱迎接着境内外朝拜观光的八方来宾。
