那年月，那婚礼……

一辆、二辆、三辆……32辆白色轿车披红戴花地在鞭炮声中奔驰而过，看着迎亲车队带着喜庆远去，我不由想起上个世纪七十年代初的那场婚礼……

1971年，20岁的霞和22岁的友定在农历二月初八这天结婚，当时的吉林农村普遍都很贫困，我们这个偏远的小村庄十年九旱，家家户户就更是穷得“掉底儿”。但在婚礼前两三天，亲朋邻居们还是凑钱送上了暖瓶、毛巾、脸盆之类的贺礼。

那时候，买不到白灰，也没有刷子，二月初六这天，我们这些和两位新人一起长大的伙伴们到村西的小沙坑挖了一筐黄粘土，拿水和了，用手抿在新居的黑泥墙上。第二天干了，巧手的姑娘们又剪了些红喜字、花、鸟贴在上面，倒也很是干净、喜气。

按照老规矩，姑娘出嫁，即使是同村，生产队也要派一挂马车，拉着新娘在村里绕一圈后再送到男方家里，可当时形势不允许。初八早晨，伙伴们便和女方的亲戚一起步行送霞到新房去。

那天，霞穿了一身崭新的粗布蓝制服，头上扎了一条用二尺半见方的红棉布做成的头巾，红艳艳的头巾映着新嫁娘脸上那羞涩、兴奋、欢喜的可爱表情，使本来就很俊的霞更显得容光焕发。

“文革”中农村的婚礼程序很简单，男女新人（那时不许叫新郎、新娘，说是“四旧”）首先向毛主席像和五星红旗敬礼，然后向生产队领导敬礼，再向来宾敬礼，最后男女双方互相敬礼，接下来就是“闹”了。

婚礼的高潮是新人互相敬礼这一段儿，霞和友都不好意思，红着脸站着不动，年轻的伙伴们嘻嘻哈哈地拥上去推、拉着他们，闹成了一片，正当笑语欢腾的时候，当时公社的宣传干事“张小个子”忽然来了，手里拿着一块白布，他气势汹汹的逼着霞解下红头巾，扎上他的白头巾，还说她作为一名基干民兵，不带头“破四旧”、“立四新”，反而搞封建迷信。同为基干民兵的友和我们这些年轻的伙伴，也被他长篇大论地批了一顿。

于是霞和友的人生大事就在霞的哭声和伙伴们的劝解声中结束了。在接下来的几年里，“红头巾”的婚礼，一直被大会批、小会斗，直到“文革”结束，才算了结了这件事，那期间，十里八乡的年轻人结婚，再也没有人蒙红头巾了。

霞由于这次打击，加上几年的不得安宁，心情抑郁，身体一天不如一天，后来虽然日子过得很富裕，但她还是在不到四十岁时就病故了，扔下了友和四个孩子。据友说，霞到死都对婚礼上的那件事耿耿于怀……