揭东县风门古径距砲台镇东南方5公里，在巍峨神奇的桑浦山脉的石龟峰与大尖峰之间一峡谷，有一石阶古道——风门古径。《揭阳县志》称其为桑浦山之“门户、锁钮”，也被誉为桑浦山三大古径之一，是进出桑浦山区的交通要冲，又是奇石生姿、曲径通幽、古榕如盖、胜迹繁多的旅游好去处。
古径有风格独特的风门古庙，庙旁有六百多年树龄的古榕，枝叶满盖，老干参天。还有常年不竭、清洌甘甜的仙泉井。近年在庙左侧兴建碑廊，海内外名家墨宝琳琅满目，为风门古径增加了传统而又新鲜的文化氛围。右侧新建有三层楼接待室和“桑浦山文化陈列馆”；前下方是“腾龙溅玉”大石柱。古庙、老榕、清泉、碑廊、石刻、龙柱……融汇成一体，形成一处优美的自然景观。
从山下沿石径拾级而上，映入眼帘的是一座雄伟壮观而又古朴典雅的石牌坊，上面刻有“风门古径”字样，是近代潮籍（揭西棉湖人）大诗人、大书法家、收藏家曾习径字迹，牌坊两边石柱上有对联“风门面榕江 泱泱流水追逸士；古径通桑浦 巍巍高山醉野人”；“精神高远同日月，山势清雄惠乡邦”(孙淑彦集句)；“风拂尘嚣俗虑去，门开古径闲情来”（陈鸿辉联并书）。石牌坊左侧是流淌着的小溪，有“清泉石上流”的意境，右侧绿葺葺的草坪，上方有盘山而建的水泥公路通往红峰农场。
走进“风门古径”的石牌坊不到20步，便可见到幽篁翠竹之下有一硕大石头，刻有“克敦孝行”四个字，字大约三十公分，小字难辨，石头前方有一抔土，称“孝子坟”。当地流传着这样一个故事，从前，当地石牌村有一位叫蔡健的人，家贫而母病，而健甚孝，四处寻医问药，闻罗浮山有仙人能治母病，往寻之，归来母已病愈，越四年母卒，庐墓三年，未曾废离。光绪丙子，林召南明府以“克敦孝行”四字旌其门。后人将四字刻于此石，以纪念之。有清·戴潜诗为证：
葬母桑浦山，结庐母墓旁。
三年不还家，松柏郁苍苍。
狐狸及虎豹，慑伏而遁藏。
再拾级而上，便可闻潺潺泉水声，石径旁边有一圆形小湖；湖上边有一大石，水从石中间泻下，因此石形与女阴酷似，被誉为“生命之源”；有一亭翼然立于石上，名曰“怀远亭”。亭之石柱上刻有清·丁日昌的诗句。游客至此，可小憩一番，复前行，也可闻泉水叮当之音韵，两边绿树成荫，山风吻面，使人置身于大自然之中，是如此之和谐。
“桑浦风门来急峡，蓝田削壁挂飞泉”。登山石径顶端，三千多年前明万历潮州太守丘齐云到揭阳写下的这两句诗。诗中“关门”便是“风门”，因其地势险要，有“一夫当关，万夫莫开”之势而得名。这里掠过南陇水库而来的山风，就是现代“空调”也无法媲美的，因其缺乏自然的气息。湖光山色，清风徐来，水波不兴，常让游客流涟忘返。
古径顶端是一片平地，不知何年何月何人建了两座石庙，一是“感天大帝庙”（汕头郭莽国题写庙名）；一是“慈悲娘娘庙”（潮州刘崇山题写庙名）。“感天大帝庙”门柱有古联云：“风送祥云笼帝座，门迎瑞气霭民庐”（清、陈琨撰写）；“匡正扶良威灵垂万古，盘龙卧虎庙貌壮千秋”（江经略撰）。“慈悲娘娘庙”门石柱联：“风来南海泠泠沐苑柳，门对清陂混混出源泉”（黄挺撰写）。石庙旁边有一棵盘根虬龙，错节横斜的古榕忠实地守护着，概也有四百余年了，据说，这棵榕树是元未明初农民起义发陈友谅军师何野云，人称“虱母仙”亲手栽种。因当年兵败，何流落潮汕，在桑浦山有他的不少游踪。石庙左侧是草地、碑廊，右侧古榕下有一口井，名曰“漱玉泉”，常年不竭，井边榕荫下有石桌、石椅，可供游客坐下来喝杯泉水。
石庙周边湖、山、石有“文房四宝”景致。即石庙前有一片草地，方形似纸；放眼前方有一天然湖，因湖周围的青山映照，湖水墨绿似墨砚；湖的前方有“三点桃”，是三座小山组成的，形如笔架；石庙左侧一座山，有一巨大石头耸立丛林，型如男阴被誉为“生命之根”与前面所看的“生命之源”相对映，我却认为它与草地（纸）、湖（墨砚）、“三点桃”山（笔架）交相辉映，乃是一大奇观，真是天造地设、鬼斧神工，让人叹为观止！
近几年来，风门古径在各界的大力支持下，新建的石碑坊式山门，雄伟壮观，潮籍先贤曾习经的“风门古径”四个大字增添了山门的份量和气流。新筑的山道，婉转而平坦；此外尚有怀远亭、黄榕树及潺潺流泉，一直伴随着游客到古庙之前。
